隆林各族自治縣推進(jìn)移風(fēng)易俗

　　新風(fēng)正氣樹(shù)起來(lái) 群眾負擔降下來(lái) 

　　曾經(jīng)，一場(chǎng)喪事要殺數十頭牛，活活把主家整窮；結婚彩禮十幾萬(wàn)元，許多群眾負擔不起……隆林各族自治縣地處偏遠，在部分地區，一些陳規陋習根深蒂固，如高價(jià)彩禮“娶不起”、豪華喪葬“死不起”、農村青年早婚早孕等問(wèn)題由來(lái)已久，成為阻礙樹(shù)立鄉風(fēng)文明的“大山”。

　　在黨史學(xué)習教育中，隆林結合“我為群眾辦實(shí)事”實(shí)踐活動(dòng)，開(kāi)展移風(fēng)易俗助力鄉村振興統一行動(dòng)，以“推動(dòng)移風(fēng)易俗，樹(shù)立文明新風(fēng)，建設尚儉同心”為主題，以“婚事新辦、喜事廉辦、喪事簡(jiǎn)辦、小事不辦”為重點(diǎn)，舉全縣之力打響破除陳規陋習攻堅戰，努力把群眾人情消費負擔降下來(lái)，把新風(fēng)正氣樹(shù)起來(lái)。

　　一條“牛腿債”還了20多年

　　1991年，隆林德峨鎮八科村一位極有名望的鐵匠的老伴去世，他決定大辦一場(chǎng)——讓符合條件的親戚都來(lái)殺牛。兩個(gè)見(jiàn)過(guò)世面的兒子苦勸，希望能簡(jiǎn)辦，老鐵匠執意不肯。這場(chǎng)葬禮最終殺了24頭牛，另有豬、羊若干，辦得風(fēng)風(fēng)光光，但兩個(gè)兒子卻背上了沉重的負擔。

　　在隆林的苗族聚居區，老人過(guò)世時(shí)親生的兒女都要殺兩三頭牛來(lái)祭奠，以示孝敬，已經(jīng)沿襲上千年。其中，兒子殺的牛叫“主?！?，女兒殺的牛叫“客?！?。在殺牛時(shí)，兒子負責持弓箭護衛交牛儀式，女婿負責牽牛繩交到逝者手中?！翱团！睔⒌艉?，一半的肉用來(lái)招待客人，另一半過(guò)秤，主家按市場(chǎng)價(jià)給錢(qián)回禮，同時(shí)還要給“客?！碧峁┱摺昂染贫Y”，此習俗的初衷，是苗族群眾表達“男女平等”的樸素觀(guān)念。

　　改革開(kāi)放以后，群眾生活逐漸富裕起來(lái)，這一習俗開(kāi)始“歪”了，變味成攀比陋習，演變成女兒要拿牛來(lái)殺，而且殺多少頭牛，成為兒女是否孝順、葬禮是否風(fēng)光的標志。導致殺的“客?！痹絹?lái)越多，提供牛的不僅是親生女兒，侄女、孫女都得參與；“喝酒禮”也越來(lái)越高，甚至達到每人1800元。

　　老鐵匠的小兒子敖德金說(shuō)，母親葬禮時(shí)每頭牛要回禮2500元，兩兄弟實(shí)在負擔不起。負擔不起的，不僅是敖德金兄弟，一種“背牛腿”的做法產(chǎn)生了，主家部分親友前來(lái)幫負擔，拿走一條牛腿，并負責這頭牛的回禮。幫忙的親友家有喪事時(shí)，主家也要去“背牛腿”，當地稱(chēng)之為“牛腿債”。

　　“殺牛就是兩頭虧，主家負擔特別重?！卑降陆鹫f(shuō)，“我母親的葬禮當時(shí)花了10多萬(wàn)元，相當于今天的上百萬(wàn)元了?！眱尚值艿摹芭Ｍ葌敝钡角皫啄甑牟胚€清，持續了20余年。大量宰殺牲畜還造成了極大的浪費。

　　群眾苦陳規陋習久矣。一場(chǎng)喪事少則殺三四頭牛，多則十幾頭，有的群眾不僅積蓄沒(méi)了，甚至還負債累累；婚嫁彩禮少則五六萬(wàn)元，多的十幾萬(wàn)元等，讓人“娶不起”。

　　做好“減法”推動(dòng)移風(fēng)易俗

　　“重殮厚葬大操大辦、殺牲口擴大化、占道辦理白事、治喪時(shí)間長(cháng)且殯樂(lè )隊過(guò)多過(guò)久、早婚早育、彩禮過(guò)高”，隆林清理出6條移風(fēng)易俗負面清單?！安涣硷L(fēng)氣的蔓延，成了鄉村振興、樹(shù)立鄉風(fēng)文明的絆腳石?！笨h委書(shū)記莫庸說(shuō)，“如果讓這些陋習放任自流，將給群眾帶來(lái)沉重的經(jīng)濟負擔和精神負擔?！?/p>

　　今年，該縣啟動(dòng)移風(fēng)易俗統一行動(dòng)，號召全縣上下推進(jìn)移風(fēng)易俗工作，傳承“良俗”，移除“歪風(fēng)”。

　　隆林曾開(kāi)展了多次移風(fēng)易俗行動(dòng)，雖有成效，但卻沒(méi)有從根本上改變?？偨Y經(jīng)驗后，該縣提出，這次要做好“減法”?！耙活^牛不殺，群眾肯定接受不了，彩禮不要也不現實(shí)?！笨h委宣傳部部長(cháng)施斌說(shuō)，移風(fēng)易俗是一項長(cháng)期工程，拖不起，也急不來(lái)，只有不斷做好“減法”，引導群眾少殺、少要，一步步來(lái)才能讓群眾接受。

　　該縣督促指導各村修訂《村規民約》，把村民辦理紅白事的標準、流程及獎懲規定納入村規民約，使之從群眾的“選擇性遵守”變?yōu)椤皬娭菩约s束”。并對喪事宰殺牲畜的頭數，婚嫁彩禮的數量等提出指導性標準。全縣發(fā)放移風(fēng)易俗倡導書(shū)5.5萬(wàn)余份。

　　在八科村的村務(wù)公開(kāi)欄里，張貼的村規民約規定，喪事殯期原則上不超過(guò)3天、宰殺牲畜不得超過(guò)5頭、彩禮不得超過(guò)6萬(wàn)元等。該村黨支部書(shū)記敖德紅說(shuō)，這些數目是村民們集體商議后確定的，比縣里提的標準還要低。

　　該縣把推進(jìn)移風(fēng)易俗建設文明鄉風(fēng)工作納入全面從嚴治黨主體責任，實(shí)行移風(fēng)易俗黨政同責，落實(shí)“三級書(shū)記”抓移風(fēng)易俗工作職責。組織全縣干部職工簽訂移風(fēng)易俗責任書(shū)，帶頭革除陳規陋習，樹(shù)立文明新風(fēng)。列出正面清單，引導群眾改變大操大辦、奢侈浪費等行為，倡樹(shù)喜事新辦、厚養薄葬、勤勞節儉之風(fēng)。

　　樹(shù)立文明新風(fēng)減輕群眾負擔

　　喪事簡(jiǎn)辦不減孝。9月15日，德峨鎮弄雜村老人楊婆過(guò)世，成為隆林推動(dòng)白事簡(jiǎn)辦“破冰”的開(kāi)始。

　　老人高齡高壽，在世時(shí)為人處世好，家里親戚多。兒女們一算，最少有20多人要來(lái)殺牛。村兩委將情況匯報給鎮里，鎮黨委書(shū)記和鎮長(cháng)趕往喪主家中，把移風(fēng)易俗精神解讀給家屬，動(dòng)員簡(jiǎn)辦。經(jīng)過(guò)一番思想動(dòng)員工作，楊婆的子女商量后同意了，最終殺了3頭牛。

　　“其實(shí)絕大部分人都不想大辦，但又不好起這個(gè)頭，現在有人帶頭就好辦了?！卑丝拼宕笫逋痛迕駰畲赫\說(shuō)。9月29日，他87歲的母親去世，家里大堂兄主張大辦，計劃殺牛15頭以上，預算花費18萬(wàn)—20萬(wàn)元。楊春誠堅決主張簡(jiǎn)辦，并做通了家人工作，最終殺了2頭牛、3頭豬。他說(shuō)，少殺了就把菜做得好吃一點(diǎn)，最后一點(diǎn)不浪費，既顧了人情面子，又減輕負擔。

　　結婚從簡(jiǎn)愛(ài)不減。日前，椏杈鎮忠義村村民陳光友的女兒準備出嫁，當地之前都要6萬(wàn)—8萬(wàn)元的彩禮，但陳光友決定只收2.68萬(wàn)元，圖個(gè)吉利數字。他說(shuō)：“縣里提倡婚事從簡(jiǎn)，我們要跟著(zhù)政策走?！?/p>

　　得到消息，正為彩禮發(fā)愁的女婿一家喜出望外?；槎Y當天，原定的40桌酒席減少至20桌。兩家人聊得很開(kāi)心，陳光友又把1萬(wàn)元的彩禮返還給女婿。陳光友的女兒說(shuō)：“雖然沒(méi)有大操大辦，但是我依然很開(kāi)心。省下的錢(qián)拿去做點(diǎn)小生意，過(guò)好日子就行?！?/p>

　　一把移風(fēng)易俗“金鑰匙”，打開(kāi)鄉風(fēng)文明、百姓減負“兩把鎖”。今年9月至11月12日，隆林勸導白事84起，減少殺牛249頭、豬116頭；勸導高價(jià)彩禮19起，少收彩禮76萬(wàn)元；清理白事占道16起。

　　隆林文明辦負責人表示，該縣下一步將推行移風(fēng)易俗“積分制”，完善移風(fēng)易俗“網(wǎng)格化”，健全移風(fēng)易俗“長(cháng)效制”，逐步實(shí)現鄉風(fēng)文明建設的制度化、規范化。（來(lái)源：廣西日報 記者：韋鵬雁 通訊員：曹良飆 黃仁雄）