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        桂林市兩水苗族鄉(xiāng)以山歌為媒 培育文明新風
        桂林日報  2024-08-23
          原標題:
          兩水苗族鄉(xiāng):山歌唱出新風尚 文明實踐進鄉(xiāng)村

        “六月六”傳統(tǒng)民俗節(jié)慶活動現(xiàn)場。

          村民群眾坐在一起,聆聽“法律明白人”用山歌傳唱普法。資源縣融媒體中心供圖
          每年農歷六月初六,桂林市資源縣兩水苗族鄉(xiāng)的村村寨寨都似逢著一場盛大的慶典,如同一幅絢麗多彩的畫卷,在山水之間悠然展開,處處洋溢著浪漫與熱情的氣息。
          當黎明的曙光如輕紗般溫柔地灑落在這片古老的土地上,兩水苗族鄉(xiāng)從沉睡中緩緩蘇醒。山巒連綿起伏,宛如翠綠的巨龍蜿蜒伸展。茂密的森林如同厚實的綠色絨毯覆蓋著大地,微風吹過,枝葉沙沙作響,仿佛大自然在輕聲訴說著古老的故事。
          今年7月9日,煙竹村的村民們身穿苗族服裝、頭戴苗族頭飾,打著苗家油茶、包著特色粽子、唱著苗族歌、跳著苗鄉(xiāng)舞,幾家人圍坐在一起拉家常,在歡聲笑語中形成一幅鄉(xiāng)味濃郁的慶祝畫卷,充分展現(xiàn)了在黨的民族政策照耀下,苗族人民多才多藝、質樸淳厚、民風和諧的幸福生活。
          節(jié)奏婉轉的山歌表演、活力四射的舞蹈演出、緊張的比賽……在煙竹村,一個個節(jié)目引得現(xiàn)場掌聲不斷。“我們自己的特色演出隊伍,讓村民從觀眾變成了表演者。群眾的參與感上來了,感受也更深了。”村民唐小榮說。
          “我很喜歡這里,也希望這邊的文化,還有民族一家親的這種氣氛傳遞出去,讓越來越多人看到。”來自深圳的自媒體從業(yè)者小陳說。
          近年來,兩水苗族鄉(xiāng)充分發(fā)揮自治區(qū)非物質文化遺產(苗族山歌)傳承基地優(yōu)勢,以山歌為媒,通過“非遺傳承人+黨員+鄉(xiāng)賢寨老+青少年兒童”組團模式,成立山歌編寫隊伍2支,圍繞鄉(xiāng)村振興、反電詐宣傳、鄉(xiāng)風文明、普法學法等內容編寫山歌20余首,并整理成冊在田間地頭傳唱。另外,以黨小組為單位統(tǒng)籌組建了4支“山歌理論宣講志愿服務隊”,用山歌傳唱形式開展黨的二十大精神、移風易俗等宣講12場,推動黨的創(chuàng)新理論入腦入心、走深走實。結合“三月三”“六月六”“七月半”等傳統(tǒng)節(jié)慶,用山歌、漁鼓等群眾喜聞樂見的形式,推動精神文明建設工作真正入耳、入腦、入心,激發(fā)苗鄉(xiāng)群眾的內生動力,形成良好的社會風氣,培育文明新風、良好家風、淳樸民風。
          同時,充分結合本地實際,發(fā)揮“七月半河燈歌節(jié)”發(fā)源地等優(yōu)勢,通過邀請縣非物質文化傳承保護中心專業(yè)人員進行業(yè)務指導,盤點民俗文化“家底”,打造別具特色的山歌和油茶文化等。精心舉辦各類民族節(jié)慶活動,將“三月三”、“六月六”、山歌節(jié)等傳統(tǒng)民俗節(jié)慶活動辦出特色。
          “婚事新辦樹新風,喪事簡辦在其中;紅白喜事不擺闊,簡潔莊重人輕松……”近日,資源縣兩水苗族鄉(xiāng)桂林市非物質文化遺產(苗族山歌)傳承人康奇龍在與村民們圍坐一起喝油茶時傳唱“治風歌”。
          一邊唱變化,一邊唱著百姓對未來生活的向往。兩水苗族鄉(xiāng)將社會主義核心價值觀融入平安建設、融入日常生活,以文化建設賦能鄉(xiāng)村治理,通過資源整合建強陣地、非遺傳承文明鄉(xiāng)風、文化植入激活動力等方式,讓文化“軟實力”成為治理“硬支撐”。
          康奇龍所在的煙竹村如今變化很大。走進煙竹院子,處處道路硬化,洋房依次排列,房前屋后衛(wèi)生整潔。夜色來臨路燈亮起時,煙竹院子不時傳來苗家男女嘹亮的山歌聲,風雨橋上苗族老鄉(xiāng)講述著古往今來的風雨歷程,煙竹送官亭上傳誦著苗家男女青年相愛的故事。人們物質生活水平提高了,精神生活也過得豐富多彩,讓人情不自禁地嘖嘖稱贊。
          “家住煙竹赤里沖,來去就要半天工,如今修通公路了,來村只要幾分鐘。”康奇龍用山歌唱出了現(xiàn)在的變化。“以前我們唱山歌,主要是以情歌為主。現(xiàn)在大家總喜歡唱變化,實在是我們生活的環(huán)境變化太大了。村里人不愁吃喝了,也不再被‘山溝溝’困住了,所以精神文明方面也提升很快。”
          康奇龍告訴記者,村里搞起了戲臺,村民還組織成立了一支山歌隊。“過年過節(jié)就在自己村里唱,我們還經常參加外面的比賽。”
          物質文明建設是鄉(xiāng)村振興的前提與基礎,精神文明建設則是鄉(xiāng)村振興的思想保障、精神動力和智力支撐。歷史證明,社會主義現(xiàn)代化必須物質文明建設與精神文明建設兩手抓、兩手都要硬。
          近年來,兩水苗族鄉(xiāng)還將紅色文化旅游與少數(shù)民族鄉(xiāng)村旅游結合起來,二者融合發(fā)展,共同促進,同頻共振。深度挖掘苗族山歌文化底蘊,以“山歌”為總基調,量身打造獨具苗族神韻的苗鄉(xiāng)歌曲《兩水謠》,并以歌曲為背景,編排一臺展現(xiàn)中央紅軍翻越老山界時與兩水苗鄉(xiāng)百姓之間魚水情深的舞蹈。以農村原生態(tài)農耕活動為原型,打造大型舞蹈《豐收鑼》,展現(xiàn)從春播到秋收的歡樂情景,將“兩水有戲”展現(xiàn)得淋漓盡致。

          依托紅色文化和非遺文化,兩水苗族鄉(xiāng)村民創(chuàng)作了一大批高質量、接地氣的山歌作品,鄉(xiāng)風文明的氣息融入了田園的每個角落。與此同時,兩水苗族想還著力打造紅色教育基地,依托村級公共服務中心、新時代文明實踐站、農家書屋等場所,結合宣講團宣講、文化活動進鄉(xiāng)村等多種形式,講好本地軍民魚水情故事,引領苗鄉(xiāng)各族人民在紅色文化滋養(yǎng)下傳承紅色基因,激活鄉(xiāng)村治理內生動力。(記者劉健 通訊員龍艷梅 姜楠 蔣雨蕾)

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